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火把節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō) 彝族的火把節(jié)來(lái)歷

2020-03-18 天奇生活 【 字體:

  火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日,不同民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同,大多是在農(nóng)歷的六月二十四。

火把節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō) 彝族的火把節(jié)來(lái)歷

  關(guān)于火把節(jié)的由來(lái),在《玉溪編事·震旦》中記載:“唐時(shí)南詔以十二月十六日為星回節(jié),是日游于避風(fēng)臺(tái),命清平官賦詩(shī)?!逼渲械男腔毓?jié)就是現(xiàn)在火把節(jié)。

火把節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō) 彝族的火把節(jié)來(lái)歷

  傳說(shuō)天神子勞阿普嫉妒人間的幸福生活,命令一位老天將把人間燒成一片火海。老天將被人間善良的美德感動(dòng),告訴人們?cè)诹露迥翘煸陂T口點(diǎn)燃火把,以此免去災(zāi)難。天神以為人們?cè)缫言诨鸷V袦缤?,便沉沉地睡去,再也沒(méi)有醒來(lái),后來(lái),納西族人民就把這天定為火把節(jié)。

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火把節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō) 彝族的火把節(jié)來(lái)歷

火把節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō) 彝族的火把節(jié)來(lái)歷
傳說(shuō)天神子勞阿普嫉妒人間的幸福生活,命令一位老天將把人間燒成一片火海。老天將被人間善良的美德感動(dòng),告訴人們?cè)诹露迥翘煸陂T口點(diǎn)燃火把,以此免去災(zāi)難。天神以為人們?cè)缫言诨鸷V袦缤?,便沉沉地睡去,再也沒(méi)有醒來(lái),后來(lái),納西族人民就把這天定為火把節(jié)。

火把節(jié)的來(lái)歷和寓意

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納西族的傳說(shuō)是天神子勞阿普嫉妒人間的幸福生活,派人將人間燒成火海,老天被人類之間的感性所感動(dòng),于是將天神的惡行告訴了人們,并教導(dǎo)他們每年六月二十五這天在家門口點(diǎn)燃火把就可以避免災(zāi)難,于是火把節(jié)就誕生了。這就是火把節(jié)的來(lái)歷?;鸢压?jié)對(duì)每個(gè)彝人來(lái)說(shuō),是集祈豐、祭祖以及娛樂(lè)為一體的節(jié)日。

火把節(jié)的風(fēng)俗及寓意

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火把節(jié)的具體風(fēng)俗因地區(qū)和民族的不同而有所差異,但點(diǎn)燃火把是其中最為核心的慶?;顒?dòng)之一。火把節(jié)的寓意在于祈求豐收和平安,人們希望通過(guò)點(diǎn)燃火把驅(qū)趕害蟲,保護(hù)莊稼生長(zhǎng)。同時(shí),火把節(jié)也象征著人們對(duì)生命的熱愛(ài)和追求,以及對(duì)美好生活的向往?;鸢压?jié)不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,也是一個(gè)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和交流的重要平臺(tái),不同民族之間通過(guò)這個(gè)節(jié)日相互了解和尊重,共同分享歡樂(lè)和收獲。

火把節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)

火把節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)
拉祜族:山上住著一個(gè)善人和一個(gè)惡人,惡人專吃人眼。六月二十四這天,善人用蜂蠟裹在山羊角上,點(diǎn)燃蜂蠟后叫山羊去找惡人,惡人看到火花,以為人們拿火槍來(lái)打他,便急忙躲進(jìn)山洞,并用石塊堵住洞口,結(jié)果被洞里冒出來(lái)的水淹死了。從此人們就不再擔(dān)心惡人來(lái)吃眼睛,可以安安穩(wěn)穩(wěn)地搞生產(chǎn)了。因此拉祜族人民就把這天定為火把節(jié)。

彝族火把節(jié)的由來(lái)

彝族火把節(jié)的由來(lái)
1、對(duì)火崇拜:彝族火把節(jié)的起源,追溯其根源就是來(lái)自于彝族先民對(duì)火的原始崇拜。2、地理環(huán)境:彝族主要分布于金沙江兩岸的涼山、烏蒙山、哀牢山等高寒山區(qū),對(duì)火的依賴比其他民族更強(qiáng)。火是人們照明取暖熟化食物的必不可少的生活資料。在生產(chǎn)上,用火將埋藏在地中的樹(shù)枝樹(shù)葉堆引燃,使其燃燒,使土地肥沃。
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