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　　端午節(jié)又稱(chēng)龍舟節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。傳統(tǒng)的端午節(jié)有許多神話和傳說(shuō)，其中最流行的是關(guān)于屈原的故事。端午節(jié)不僅是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，也是一種愛(ài)國(guó)主義教育和文化傳承的載體。那么，端午放紙鳶有什么寓意？端午放紙鳶的由來(lái)是什么？下面跟隨天奇小編一起來(lái)看看吧！

　　端午放紙鳶的寓意

　　放紙鳶即是放風(fēng)箏,有“放晦氣”祈福消災(zāi)求吉呈祥的寓意,一般紙鳶上會(huì)畫(huà)有吉祥圖案或吉祥文字,在竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長(zhǎng)線,趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空,屬于一種單純利用空氣動(dòng)力的飛行器。

　　端午放紙鳶的由來(lái)

　　端午節(jié)放紙鳶的傳統(tǒng)最早來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》中的《燕歸巢》詩(shī)句。據(jù)傳，古代有個(gè)叫做解巢的英雄，他要拯救河中的鳳凰以使水路暢通，在嘗試掙脫河水中時(shí)，有一只燕子在畔側(cè)極力引導(dǎo)，無(wú)私救治著解巢，最后解巢才掙脫出河水，從此江河暢通。

　　后人贊譽(yù)燕子的行為，為了紀(jì)念它不畏重重困難以及無(wú)私奉獻(xiàn)，就在端午節(jié)放飛紙鳶，作為紀(jì)念燕子所做出的警惕。在中國(guó)，放紙鳶的形式多種多樣，例如有的地區(qū)用橡皮做的小紙鳶，其他一些地區(qū)也會(huì)制作大紙鳶，一般用筷子或竹葉等作為翅膀，具有一定的寓意或風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)也具有一定的實(shí)用價(jià)值。

　　端午節(jié)還有哪些習(xí)俗

　　1、賽龍舟：是端午節(jié)最主要的習(xí)俗之一。相傳當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救，這便是龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日賽龍舟以紀(jì)念之。

　　2、吃粽子:粽子又叫“角黍”"筒粽”，前者是由于形狀有棱角內(nèi)裹黏米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。最早的粽子是“筒粽”，至于后來(lái)人們用蘆葉包粽子，傳說(shuō)是由于東漢初年，長(zhǎng)沙有個(gè)叫區(qū)曲(或謂歐回)的人夢(mèng)遇一個(gè)自稱(chēng)屈原的賢士，他對(duì)區(qū)曲說(shuō):多年來(lái)人們祭我的米都讓蛟龍吃掉了，今后你們要把它用蘆葦葉包裹好，再用五彩絲纏好，蛟龍是怕蘆葉和五彩絲的?！弊源艘院?，便有了角黍。

　　3、懸鐘馗像:鐘馗的作用類(lèi)似于門(mén)神，其畫(huà)像常被用于驅(qū)鬼避邪據(jù)說(shuō)，唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)大鬼奏日:“臣姓鐘名馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔?！泵骰市押?，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。

　　3、掛艾葉葛蒲:民諺說(shuō):“清明插柳，端午插艾?！痹诙宋绻?jié)，家家都把蒿蒲、艾葉掛在門(mén)邊以避邪驅(qū)瘴。據(jù)說(shuō)用葛蒲做劍，插于門(mén)帽有驅(qū)魔祛鬼之神效?！拔逶挛迦瘴纾鞄燆T艾虎。手持葛蒲劍，瘟神歸地府”。

　　4、飲雄黃酒:民間有“飲了雄黃酒，百病都遠(yuǎn)走”的說(shuō)法。故端午節(jié)這天，我國(guó)大部分地區(qū)都有飲雄黃酒的習(xí)俗，至于兒童，長(zhǎng)輩則將雄黃酒涂于其臉上或身上以驅(qū)蟲(chóng)除穢。事實(shí)上，雄黃是一種有毒礦物質(zhì)，外用可以消毒殺菌，但如果直接飲用則容易致癌，不宜提倡。

　　5、佩香查:端午節(jié)小孩佩香委，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香寨內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，做各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

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