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　　母親，總是無(wú)私奉獻(xiàn)，人們?yōu)榱思o(jì)念母親，設(shè)立了母親節(jié)，這是一個(gè)人人都過(guò)的充滿人間溫情的彌漫著康乃馨清香的節(jié)日。除國(guó)際母親節(jié)之外，我國(guó)也設(shè)立了中華母親節(jié)，那么中國(guó)的母親節(jié)的原型是孟母嗎？中國(guó)為什么要設(shè)立母親節(jié)？跟著天奇小編一起來(lái)看看吧！

　　中國(guó)的母親節(jié)的原型是孟母嗎

　　中國(guó)的母親節(jié)的原型是孟母。在眾多中華賢母中，孟母五大優(yōu)勢(shì)俱全：

　　1、實(shí)有其人，不是傳說(shuō)人物、不是神話人物，而是歷史人物。

　　2、賢母事跡翔實(shí)而且豐富。有的賢母只有一件事而且缺情節(jié)。西漢《韓詩(shī)外傳》和大歷史家劉向的《烈女傳》就翔實(shí)記載了孟母仉氏在不同階段教子的好幾件事，有情節(jié)、有故事，從兒童成長(zhǎng)的外部環(huán)境到學(xué)習(xí)的內(nèi)部規(guī)律，都注意到了，形成頗具系統(tǒng)的教子思想和方法?？梢灾v述流傳，供人取法。

　　3、時(shí)間較早，歷代留有遺跡供瞻仰。仉氏生孟子在公元前372年，至今已伴中華民族走過(guò)2379年。唐以后歷代有封贈(zèng)祭祀，留下許多遺跡。孟母林、啟圣寢殿、孟母三遷處、孟母三遷祠、孟母斷機(jī)處碑等等可供中華兒女瞻仰追思。

　　4、家喻戶曉，知名度高，影響大。劉向記孟母教子五件事中，“孟母三遷”、“斷織喻學(xué)”二事流傳最廣遠(yuǎn)，南宋《三字經(jīng)》中的“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，中華兒女耳熟能詳。一直到1994年我的《新三字經(jīng)》還有“昔孟母，茹苦辛，斷機(jī)杼，善擇鄰?！?/p>

　　5、教子成效大。孟軻成為中國(guó)古代的大思想家、儒家的代表人物、被稱為亞圣，他的第一個(gè)老師就是孟母。孟母教子懿范千秋。

　　中國(guó)母親節(jié)為什么是在農(nóng)歷四月初二

　　孟子故里鄒國(guó)（今山東省鄒城東南）世代相傳，在農(nóng)歷四月初二紀(jì)念孟子誕辰，至今還人所共知。這是人民的集體記憶，已形成民俗，這是最可依據(jù)的。

　　在方志等文獻(xiàn)中也有相應(yīng)記載，不是孤證。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以及上歲數(shù)人的生日都以農(nóng)歷計(jì)，每年都不會(huì)忘記春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)是哪一天，可見只要社會(huì)重視，即使以農(nóng)歷計(jì)的節(jié)日也不怕不好記。建議每年的日歷在這天標(biāo)出“中華母親節(jié)”，這就更不會(huì)遺忘了。

　　中國(guó)為什么要設(shè)立母親節(jié)

　　不同文化的母親節(jié)形象代表都有不同的文化個(gè)性，流淌著自己民族文化的血液，承載著自己民族的民族精神。當(dāng)中華兒女吮吸母親節(jié)的文化乳汁時(shí)，這位母親卻是洋媽媽，這樣的事不宜再繼續(xù)下去。要維系中華文化血脈、培育中華民族精神，需要自己的中華母親節(jié)。這不是“跟著洋人走”，恰恰相反，是為了維護(hù)中華文化主體性。

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