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　　一候螳螂生，二候鵙始鳴，三候反舌無(wú)聲。意思是在芒種節(jié)氣時(shí)，螳螂卵因氣溫變化而破殼生出小螳螂；喜陰的伯勞鳥(niǎo)開(kāi)始在枝頭出現(xiàn)，并且感陰而鳴。而反舌鳥(niǎo)，卻因感應(yīng)到了氣候的變化，慢慢停止了鳴叫。

　　一侯螳螂生：螳螂于上一年深秋產(chǎn)卵，到芒種時(shí)節(jié)，感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂。

　　二侯鵙始鳴：鵙是指伯勞鳥(niǎo)，是一種小型猛禽。喜陰的伯勞鳥(niǎo)開(kāi)始在枝頭出現(xiàn)，并且感陰而鳴。

　　三候反舌無(wú)聲：反舌是一種能夠?qū)W習(xí)其它鳥(niǎo)鳴叫的鳥(niǎo)，此時(shí)它卻因感應(yīng)到了陰氣的出現(xiàn)而停止了鳴叫。

　　芒種節(jié)氣的含義

　　芒種，字面意思是“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”，因此“芒種”又叫“忙種”，是一個(gè)典型反映農(nóng)業(yè)物候現(xiàn)象的節(jié)氣，是二十四節(jié)氣中的第九個(gè)節(jié)氣，夏季的第三個(gè)節(jié)氣?！拔逶鹿?jié)，謂有芒之種谷可稼種矣”。意思是指大麥、小麥等作物種子已經(jīng)成熟，搶收十分急迫。

　　芒種的傳統(tǒng)習(xí)俗

　　1、安苗：安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動(dòng)，始于明初。每到芒種時(shí)節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個(gè)好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)。家家戶(hù)戶(hù)用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。

　　2、打泥巴仗：貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節(jié)。當(dāng)天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴?；顒?dòng)結(jié)束，檢查戰(zhàn)果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。

　　芒種節(jié)氣的由來(lái)

　　每年的6月5日左右.太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)75°時(shí)為芒種。《目令七十二候集解》“五月節(jié),謂有芒之種谷可稼種矣”。意指大麥,小麥等有芒作物種子已經(jīng)成熟,搶收十分急迫。晚谷,黍、穆等真播作物也正是播種最忙的季節(jié),故又稱(chēng)“芒種”。

　　芒種節(jié)氣的特點(diǎn)

　　氣象變化芒種節(jié)氣的氣候特點(diǎn)是氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大。這期間高溫天氣頻發(fā)，濕度大且多悶熱，無(wú)論是南方還是北方，都有出現(xiàn)高溫天氣的可能。