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　　一日曝書(shū)畫(huà)的意思是：有一天，在太陽(yáng)下面曬書(shū)畫(huà)（古時(shí)候書(shū)畫(huà)很容易發(fā)霉）。蜀中有杜處士好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)，有戴嵩牛一軸尤所愛(ài)錦囊玉軸，常以自隨。一日，曝書(shū)畫(huà)有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑曰：此畫(huà)斗牛也，牛斗力在角尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗謬矣。處士笑而然之：古語(yǔ)有云：耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢，不可改也。

　　譯文：

　　四川境內(nèi)有個(gè)姓杜的隱士，愛(ài)好書(shū)畫(huà)，他珍藏的書(shū)畫(huà)作品有成百件，有戴嵩畫(huà)的《?！芬环?，他特別喜愛(ài)，用錦囊盛起來(lái)，用玉石作畫(huà)軸，經(jīng)常隨身攜帶著。

　　有一天晾曬書(shū)畫(huà)，一個(gè)牧童看到了這幅畫(huà)，拍手大笑說(shuō)：“這畫(huà)上畫(huà)的是角斗的牛呀，牛在角斗時(shí)力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫(huà)卻畫(huà)成牛搖著尾巴斗角，畫(huà)錯(cuò)了??！”隱士笑了，認(rèn)為牧童說(shuō)得對(duì)。有句古話(huà)說(shuō)：“耕地應(yīng)當(dāng)去問(wèn)種莊稼的農(nóng)民，織布應(yīng)當(dāng)去問(wèn)紡紗織布的婢女。”這句話(huà)是不可改變的。

　　賞析：

　　從杜處士角度的收獲：要謙虛，樂(lè)于接受正確意見(jiàn)；

　　從戴嵩角度的收獲：做任何事都應(yīng)該尊重事實(shí)，不能想當(dāng)然；

　　從牧童角度的收獲：要注意觀察生活，做生活的有心人。

　　文章最后引用古語(yǔ)的作用：通過(guò)引用手法來(lái)加以說(shuō)明本文的中心思想。做任何事應(yīng)該先了解各種實(shí)際的情況，正如畫(huà)牛必須懂得牛的習(xí)性。做其他事也應(yīng)該先了解各種實(shí)際的情況。即使是名家的創(chuàng)作，也應(yīng)該以真實(shí)的事理為依據(jù)。文章告訴我們，要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。也就是5個(gè)字：實(shí)踐出真知。