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胡服最早由誰(shuí)引進(jìn)中原 胡服最早由哪個(gè)皇帝引入中原

2022-10-09 天奇生活 【 字體:

  胡服最早由趙武靈王引進(jìn)中原。胡服進(jìn)入華夏,始于趙武靈王胡服騎射的改革。首先采用這種服裝的趙武靈王,是中國(guó)服飾史上最早一位改革者,公元前307年趙武靈王頒胡服令,為了對(duì)抗北方游牧族群的入侵,推行胡服騎射。胡服與當(dāng)時(shí)中原地區(qū)寬松的服裝有較大差異,特征是褲子緊窄,腰束郭洛帶,用帶鉤,便于騎射活動(dòng)。

胡服最早由誰(shuí)引進(jìn)中原

  胡服最早由誰(shuí)引入中原

  胡服是古代諸夏漢人對(duì)西方和北方各族胡人所穿的的服裝的總稱,胡服一般多穿貼身短衣,長(zhǎng)褲和革靴。衣身緊窄。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)的地理位置十分不好,處于四戰(zhàn)之地,不利的地形導(dǎo)致了趙國(guó)和鄰國(guó)連年征戰(zhàn)。公元前326年,趙肅侯去世,趙武靈王繼位,周邊各國(guó)蠢蠢欲動(dòng),欲乘趙國(guó)新喪之際,出兵攻打趙國(guó)。趙武靈王為了改變趙國(guó)被動(dòng)的局面,決定在全國(guó)推行胡服騎射。

  為了給全軍作出表率,他自己帶頭穿起胡服,并要求身邊的將軍、大夫,嫡子、代吏全部穿著,從而結(jié)束了這場(chǎng)爭(zhēng)論。趙武靈王所采用的"胡服",主要有窄袖短衣和合襠長(zhǎng)褲:窄袖短衣便于射箭,合襠長(zhǎng)褲便于騎馬。

胡服最早由誰(shuí)引進(jìn)中原

  趙武靈王簡(jiǎn)介

  趙武靈王(約公元前340年-公元前295年),嬴姓趙氏,名雍,趙國(guó)邯鄲(今河北省邯鄲市)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)第六代君主,先秦時(shí)代著名的政治家、軍事家,改革家,趙肅侯的兒子。

  趙武靈王在位的時(shí)候,軍事上推行“胡服騎射”,不斷推動(dòng)趙國(guó)軍力日益強(qiáng)盛,成為戰(zhàn)國(guó)中后期的強(qiáng)國(guó),甚至可以和秦國(guó)相抗衡。后來(lái)吞滅中山國(guó),大敗林胡、樓煩二族,開(kāi)辟云中、雁門(mén)、代郡三郡,還修筑了“趙長(zhǎng)城”。

  趙武靈王二十七年(前299年),趙武靈王在趙國(guó)鼎盛的時(shí)候?yàn)榱藢W⒂谲妵?guó)大事,把王位禪讓給兒子趙惠文王,自己被尊稱為“主父”。

  趙惠文王四年(前295年),趙武靈王遭遇沙丘之亂,他被包圍達(dá)三個(gè)月,在宮中得不到飲食,終于餓死在沙丘宮中,終年45歲。死后大臣追謚“武靈”,后人尊稱趙武靈王,從他奠定趙國(guó)強(qiáng)盛之后趙國(guó)君主正式稱王。

  趙武靈王被梁?jiǎn)⒊Q為“黃帝之后的第一偉人”。

  胡服騎射是什么意思

  “胡服騎射”是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王為了國(guó)家的強(qiáng)大,推行“胡服”、教練“騎射”的故事,表現(xiàn)出趙武靈王注重實(shí)用、勇于改革的形象。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王即位的時(shí)候,趙國(guó)正處在國(guó)勢(shì)衰落時(shí)期,就連中山那樣的鄰界小國(guó)也經(jīng)常來(lái)侵?jǐn)_。而在和一些大國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,趙國(guó)常吃敗仗,大將被擒,城邑被占。趙國(guó)眼看著被別國(guó)兼并。特別是趙國(guó)在地理位置上,東北同東胡相接,北邊與匈奴為鄰,西北與林胡、樓煩為界。這些部落都是以游牧為生,長(zhǎng)于騎馬射箭,他們常以騎兵進(jìn)犯趙國(guó)邊境。

  趙武靈王看到胡人在軍事服飾方面有一些特別的長(zhǎng)處:穿窄袖短襖,生活起居和狩獵作戰(zhàn)都比較方便;作戰(zhàn)時(shí)用騎兵、弓箭,與中原的兵車(chē)、長(zhǎng)矛相比,具有更大的靈活機(jī)動(dòng)性。他對(duì)手下說(shuō):“北方游牧民族的騎兵來(lái)如飛鳥(niǎo),去如絕弦,是當(dāng)今之快速反應(yīng)部隊(duì),帶著這樣的部隊(duì)馳騁疆場(chǎng)哪有不取勝的道理?!?/p>

  胸有大志使趙國(guó)強(qiáng)盛的武靈王,對(duì)胡人騎兵的優(yōu)越性,認(rèn)識(shí)真切。他認(rèn)為以騎射改裝軍隊(duì)是強(qiáng)兵的道路。

  因此為了富國(guó)強(qiáng)兵,趙武靈王在邯鄲城提出“著胡服”“習(xí)騎射”的主張,決心取胡人之長(zhǎng)補(bǔ)中原之短。

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胡服最早由趙武靈王引進(jìn)中原。胡服進(jìn)入華夏,始于趙武靈王胡服騎射的改革。首先采用這種服裝的趙武靈王,是中國(guó)服飾史上最早一位改革者,公元前307年趙武靈王頒胡服令,為了對(duì)抗北方游牧族群的入侵,推行胡服騎射。胡服與當(dāng)時(shí)中原地區(qū)寬松的服裝有較大差異,特征是褲子緊窄,腰束郭洛帶,用帶鉤,便于騎射活動(dòng)。

胡服最早由誰(shuí)引入中原 唐代胡服最早由誰(shuí)引入中原

胡服最早由誰(shuí)引入中原 唐代胡服最早由誰(shuí)引入中原
趙武靈王趙雍。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)常遭受游牧部落騎兵進(jìn)犯。公元前302年,趙武靈王決定“以胡制胡”,在邯鄲城提出“著胡服”“習(xí)騎射”的主張,并在趙國(guó)頒布了《胡服令》,下令全國(guó)人民拋棄長(zhǎng)袍寬袖,改著胡服。至此西北狩獵民族的褲褶、帶鉤、靴等正式引入中原。

唐代壁畫(huà)中常見(jiàn)胡服胡服最早由什么引入中原 唐代壁畫(huà)中的胡服是由誰(shuí)傳入中原的

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唐代壁畫(huà)中常見(jiàn)胡服,胡服最早由趙武靈王引入中原。胡服是古代諸夏漢人對(duì)西方和北方各族胡人所穿服裝的總稱,與當(dāng)時(shí)中原地區(qū)寬大博帶式的漢族服飾有較大差異。胡服多穿貼身短衣、長(zhǎng)褲和革靴,衣身緊窄。古代常見(jiàn)的胡服有圓領(lǐng)袍、曳撒等。

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唐代壁畫(huà)中常見(jiàn)的胡服最早起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,最開(kāi)始由趙武靈王引入中原,流行于唐朝開(kāi)元、天寶年間。趙武靈王所采用的胡服便于騎射活動(dòng),短衣齊膝,衣身緊窄,腰束郭洛帶,用帶鉤。胡服的意思是古時(shí)候諸夏漢族人對(duì)西方國(guó)家和北方地區(qū)各族人民胡人所穿的的服飾的統(tǒng)稱。

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氣質(zhì)概念最早由蓋倫提出,蓋倫用氣質(zhì)代替了希波克拉底體液理論中的人格,形成了4種氣質(zhì)學(xué)說(shuō),此分類方式一直在心理學(xué)中沿用至今。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性、等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。人的氣質(zhì)差異是先天形成的,受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程的特性所制約。
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