詠懷古跡中間兩聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法 詠懷古跡中間兩聯(lián)的表現(xiàn)手法
2020-05-06 天奇生活 【 字體：大 中 小 】
《詠懷古跡五首·其三》中間兩聯(lián)運(yùn)用了對(duì)比和反襯的表現(xiàn)手法。頷聯(lián)寫王昭君離開故國(guó)、長(zhǎng)留異鄉(xiāng)，頸聯(lián)寫昭君身死異鄉(xiāng)，卻只能以魂魄歸來，這里有“去”與“留”的對(duì)比、“生離”與“魂歸”的對(duì)比，由此反襯出昭君出塞的悲慘命運(yùn)，寄寓了詩人對(duì)王昭君的深厚同情，也暗懷了詩人懷才不遇的悵惘。
《詠懷古跡五首·其三》的賞析
《詠懷古跡》表面寫昭君的怨恨之情，實(shí)際上寄托了詩人的身世家國(guó)之情。詩人借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象，寄托他自己想念故鄉(xiāng)的心情。
《詠懷古跡五首·其三》全文
《詠懷古跡五首·其三》
群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
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