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　　翻譯為：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸， 離開(kāi)北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。 我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用?！都汉ルs詩(shī)·其五》是清代詩(shī)人龔自珍寫(xiě)的組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》中的第五首，寫(xiě)了詩(shī)人離京的感受。

　　《己亥雜詩(shī)·其五》

　　清·龔自珍

　　浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

　　落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

　　《己亥雜詩(shī)·其五》注釋

　?、俸剖庪x愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無(wú)限。

　　②吟鞭：詩(shī)人的馬鞭。 東指：東方故里。 天涯：指離別京都的距離。

　　③落紅：落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。

　　④花：比喻國(guó)家。即：到。

　　《己亥雜詩(shī)·其五》翻譯

　　浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸， 離開(kāi)北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。

　　我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。

　　《己亥雜詩(shī)·其五》創(chuàng)作背景

　　道光十九年(1839)，也就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年，龔自珍已48歲，對(duì)清朝統(tǒng)治者大失所望，毅然決然辭官南歸，回歸故里，后又北上迎取眷屬，在南北往返途中，他有所思，有所感，就用雞毛寫(xiě)在賬簿紙上，投入一個(gè)竹筐里。后來(lái)共“得紙團(tuán)三百十五枚，蓋作詩(shī)三百十五首也”(《與吳虹生書(shū)》)，寫(xiě)就巨型組詩(shī)。這就是著名的《己亥雜詩(shī)》──那一年是己亥年。本文選自《己亥雜詩(shī)》的第五篇。作者當(dāng)時(shí)憤然辭官，離別親朋好友，愁腸百結(jié)。

　　《己亥雜詩(shī)·其五》賞析

　　“浩蕩離愁白日斜”。別離愁緒已經(jīng)充塞天地、浩浩難禁，何況正值夕陽(yáng)西墜，日暮搖落之際，詩(shī)人此時(shí)的心緒，便可想而知。如果借用詞組結(jié)構(gòu)方式分析其中的意蘊(yùn)，以“離愁”為中心詞的話，那么，“浩蕩”是“離愁”的定語(yǔ)，而“白日斜”則是“離愁”的補(bǔ)語(yǔ)?！鞍兹招薄笔钦f(shuō)作者帶著離愁南歸，因?yàn)槌罹w郁積在胸中，所以感覺(jué)上時(shí)間過(guò)得很快，不知不覺(jué)已日薄西山。

　　“吟鞭東指即天涯”。“吟鞭”是指詩(shī)人的馬鞭，“東指”點(diǎn)明了此行的目的地——故鄉(xiāng)(浙江)。“即天涯”是說(shuō)距離故鄉(xiāng)還很遠(yuǎn)。馬鞭舉處，前面便是離京師越來(lái)越遠(yuǎn)的海角天涯。龔自珍以“浩蕩”修飾離愁，以“白日斜”烘托離愁，以“天涯”映襯離愁，這是一種多層次的描寫(xiě)方法。

　　“落紅不是無(wú)情物”，這里的“落紅”兩字。在全詩(shī)中地位十分重要。它上承“浩蕩離愁”，詩(shī)人的離愁不僅有“浩蕩”修飾，“白日斜”烘托，“天涯”映襯，還被動(dòng)態(tài)的，由時(shí)時(shí)拂面而過(guò)的“落紅”撩起。這一筆是隱藏在詩(shī)內(nèi)的，因此，“落紅”既是對(duì)前面離愁內(nèi)涵的補(bǔ)充，而作為轉(zhuǎn)折，它又使整首詩(shī)從離愁中解脫出來(lái)，轉(zhuǎn)入下層，為全詩(shī)主題升華作了鋪墊。此時(shí)詩(shī)人在想落紅護(hù)花。

　　“落紅”即落花，全句的本義是說(shuō)從樹(shù)上飄落的花瓣并不是無(wú)情之物，而是依附地表，腐爛成泥，化作精魂，養(yǎng)育來(lái)年的春花。作者借自然的循環(huán)法則來(lái)自比，表示自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。這富有哲理的一句話，傳達(dá)出詩(shī)人“不在其位，亦謀其政(不擔(dān)任這個(gè)職務(wù)，也去過(guò)問(wèn)這個(gè)職務(wù)范圍內(nèi)的事情。)”的難能可貴的精神，表明了詩(shī)人無(wú)比堅(jiān)定的決心，成為千古名句。

　　《己亥雜詩(shī)·其五》作者簡(jiǎn)介

　　龔自珍，字璱人，號(hào)定庵，清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者。龔自珍許多詩(shī)既是抒情，又是議論，但不涉事實(shí)，議論亦不具體，而只是把現(xiàn)實(shí)的普遍現(xiàn)象，提到社會(huì)歷史的高度，代表作有《漫感》、《詠史》、《浪淘沙·寫(xiě)夢(mèng)》等。