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漢武帝的功與過(guò) 漢武帝的功與過(guò)有哪些

2022-04-29 天奇生活 【 字體:

  漢武帝的功與過(guò):功:1、政治方面。2、經(jīng)濟(jì)方面。3、思想文化方面。4、在軍事方面。過(guò)失:1、漢武帝好大喜功。2、迷信。3、外儒內(nèi)法。4、開(kāi)疆拓土。漢武帝是我國(guó)封建社會(huì)具有雄才大略的皇帝,杰出的政治家。他締造了大一統(tǒng)盛世。

漢武帝的功與過(guò)

  漢武帝大一統(tǒng)的主要措施:

  1、政治方面:

  a、采納主父偃的建議,頒布“推恩令”解決諸侯國(guó)問(wèn)題,加強(qiáng)中央權(quán)威。

  b、破格錄用有真才實(shí)學(xué)的人如董仲舒、桑弘羊等,輔佐朝政。

  c、任用“酷吏”,嚴(yán)厲打擊地方豪強(qiáng)。

  2、經(jīng)濟(jì)方面:

  a將煮鹽鑄鐵造錢(qián)權(quán)利收歸于國(guó)家,統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián),抑制了大商人牟取暴利。

  b、打擊大商人和高利貸者,增加中央政府的財(cái)政收入。

漢武帝的功與過(guò)

  3、思想文化方面:

  a、采納董仲舒的建議“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒家思想從此成為我國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

  b、在長(zhǎng)安興辦太學(xué),在地方興辦學(xué)校,大力推行儒學(xué)教育。

  4、在軍事方面:

  a、派衛(wèi)青、霍去病率領(lǐng)大軍,進(jìn)擊匈奴,奪取河套和河西走廊地區(qū);公元前119年派衛(wèi)青、霍去病率領(lǐng)漢軍主力在“漠北戰(zhàn)役”,取得戰(zhàn)略決定性的勝利,解除了匈奴對(duì)于北方長(zhǎng)期的威脅。

  b、進(jìn)軍西南,平定閩粵。設(shè)立郡縣加強(qiáng)與內(nèi)地的聯(lián)系

  c、派張騫出使西域,打通與西域各國(guó)交往通道。促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。

漢武帝的功與過(guò)

  漢武帝的過(guò)失:

  1、漢武帝好大喜功,連年征戰(zhàn),耗得國(guó)庫(kù)空虛;

  2、漢武帝迷信神仙方術(shù),封禪求仙揮霍無(wú)度;

  3、漢武帝外儒內(nèi)法,權(quán)力欲望極強(qiáng),迷信自我意志;

  4、開(kāi)疆拓土,征伐匈奴致使稅賦徭役繁重,農(nóng)民大量破產(chǎn)流亡。各地爆發(fā)了農(nóng)民起義??傊疂h武帝晚年社會(huì)動(dòng)蕩,幾乎成為危局。面對(duì)自己造成的危局,他深刻反省。頒發(fā)《輪臺(tái)罪己詔》以檢討承認(rèn)過(guò)失,并且停止征伐,實(shí)行休養(yǎng)生息的寬民政策。

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漢武帝的功與過(guò) 漢武帝的功與過(guò)有哪些

漢武帝的功與過(guò) 漢武帝的功與過(guò)有哪些
漢武帝的功與過(guò):功:1、政治方面。2、經(jīng)濟(jì)方面。3、思想文化方面。4、在軍事方面。過(guò)失:1、漢武帝好大喜功。2、迷信。3、外儒內(nèi)法。4、開(kāi)疆拓土。漢武帝是我國(guó)封建社會(huì)具有雄才大略的皇帝,杰出的政治家。他締造了大一統(tǒng)盛世。

評(píng)價(jià)漢武帝的功與過(guò) 如何評(píng)價(jià)漢武帝的功與過(guò)

評(píng)價(jià)漢武帝的功與過(guò) 如何評(píng)價(jià)漢武帝的功與過(guò)
功:1、政治:2、經(jīng)濟(jì):3、思想文化教育:4、軍事外交。過(guò)(不足):1、文化專制,好大喜功,3、其過(guò)在于對(duì)匈奴:分化了匈奴部族。雖然在統(tǒng)治的后期犯了一過(guò)錯(cuò),但是不可否認(rèn)的是,漢武帝是一位雄才大略的皇帝,總體而言是功大于過(guò)。

深藏功與名什么意思 深藏功與名的意思

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深藏功與名,原意為不愿意顯露自己的才華和功名,引申義多用來(lái)形容那些做完好事、大事卻深藏不露、不為人知的真正牛人。“深藏功與名”成為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ),聞名最早是在貓撲網(wǎng)和天涯論壇。2008年,貓撲、天涯了一個(gè)叫酷酷的法拉利的原創(chuàng)寫(xiě)手,寫(xiě)了眾多被人噴的帖子。每個(gè)帖子后面都會(huì)帶有“深藏功與名”五個(gè)字。

漢武帝是什么樣的人 漢武帝是什么樣的人?

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漢武帝是杰出的政治家、戰(zhàn)略家、詩(shī)人,在各個(gè)領(lǐng)域均有建樹(shù),是西漢第七位皇帝,開(kāi)辟絲綢之路,在輪臺(tái)、渠犁屯田等創(chuàng)舉,并置使者校尉,建立年號(hào)、頒布太初歷、興太學(xué),影響極為深遠(yuǎn),但在位后期窮兵黷武,又造成了巫蠱之禍,為其整體正面形象留下負(fù)面評(píng)價(jià)。

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為是其智弗若與的是的意思:這個(gè)人。整句的意思為:難道是因?yàn)檫@個(gè)人的智力不如前一個(gè)人嗎?該句出自《孟子·告子上》中《學(xué)弈》一文,通過(guò)弈秋教兩人下棋的事,告訴我們做任何事都應(yīng)專心致志,不能三心二意,否則就會(huì)一事無(wú)成。

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往借不與歸而形諸夢(mèng)中與的意思:給予。整句的意思:我向張氏借書(shū),他不借給我,我回家以后在夢(mèng)中出現(xiàn)向他借書(shū)的情形。該句出自清代文學(xué)家袁枚創(chuàng)作的一篇散文《黃生借書(shū)說(shuō)》,此文開(kāi)篇即提出“書(shū)非借不能讀也”的觀點(diǎn);接著廣引事實(shí)加以證明其觀點(diǎn);之后作者猶恐就事論事論證無(wú)力,由借書(shū)推及到借物,把“書(shū)非借不能讀”的道理普遍化;最后轉(zhuǎn)而敘說(shuō)作者自身的經(jīng)歷,總結(jié)個(gè)人讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
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