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唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為七絕圣手的是 唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為七絕圣手的是誰(shuí)

2022-04-29 天奇生活 【 字體:

  七絕圣手指的是王昌齡。王昌齡為盛唐著名詩(shī)人,善用七言絕句作邊塞詩(shī)和閨怨、宮怨詩(shī),意蘊(yùn)含蓄豐厚,語(yǔ)言流麗,音節(jié)悠揚(yáng),格調(diào)天然,藝術(shù)成就甚高,頗為后世所傳誦,故有此稱(chēng)。

唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為七絕圣手的是

  王昌齡,字少伯,排行大,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。以曾官江寧(今江蘇南京)丞、龍標(biāo)(今湖南洪江西南)尉,后人因稱(chēng)“王江寧”、“王龍標(biāo)”。玄宗開(kāi)元十五年(727)進(jìn)士及第,授秘書(shū)省校書(shū)郎。二十二年登博學(xué)宏詞科,遷汜水尉。越數(shù)年,以事謫嶺南。二十八年北返,改江寧丞。史傳稱(chēng)后以“不護(hù)細(xì)行”,又貶龍標(biāo)尉。安史亂起,昌齡避亂江淮一帶,觸忤濠州刺史閭丘曉,為曉所殺。

唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為七絕圣手的是

  生平見(jiàn)《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》本傳。昌齡為開(kāi)元、天寶間杰出詩(shī)人。所作多邊塞軍旅、宮怨閨情及送別之什,清剛俊爽,深厚婉麗。時(shí)人殷璠以為“元嘉以還,四百年內(nèi),曹、劉、陸、謝,風(fēng)骨頓盡,今昌齡克嗣厥跡”,稱(chēng)其詩(shī)“驚耳駭目”,乃“中興高作”。(原出《河岳英靈集》卷中,茲據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二四所引)《唐才子傳》卷二本傳云是“時(shí)稱(chēng)‘詩(shī)家夫子王江寧’”。昌齡特擅七絕,明王世貞以為可“與太白爭(zhēng)勝毫厘,俱是神品”(《藝苑卮言》卷四)。詩(shī)集注本有今人李云逸《王昌齡詩(shī)注》。另有《詩(shī)格》傳世?!度圃?shī)》存詩(shī)4卷?!度圃?shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)4首又4句。

唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為七絕圣手的是

  《唐詩(shī)大辭典》

  初唐時(shí),七言絕句不僅數(shù)量較少,題材狹窄,而且在詩(shī)壇上的影響也很小。至盛唐時(shí),年歲較長(zhǎng)、詩(shī)名早著的王昌齡,不僅率先并大力創(chuàng)作七絕,而且在他的筆下七絕的題材也得到了大大拓展,舉凡從軍、出塞、懷古、贈(zèng)別、狩獵、宴飲以及奉佛、崇道、閨思、宮怨等等,無(wú)不可用七絕來(lái)表現(xiàn),擴(kuò)大了七絕在詩(shī)壇的影響。不僅如此,王昌齡的七絕還具有示范效應(yīng)和標(biāo)桿作用,受到當(dāng)世特別是后世作者的追模和學(xué)習(xí),從而進(jìn)一步擴(kuò)大了七絕的影響。因此“七絕圣手”王昌齡,從題材的拓展、數(shù)量的增加、影響的擴(kuò)大等諸方面,為七絕的創(chuàng)作發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。(畢士奎,《王昌齡為七絕創(chuàng)作發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)》

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唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為七絕圣手的是 唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為七絕圣手的是誰(shuí)

唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為七絕圣手的是 唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為七絕圣手的是誰(shuí)
七絕圣手指的是王昌齡。王昌齡為盛唐著名詩(shī)人,善用七言絕句作邊塞詩(shī)和閨怨、宮怨詩(shī),意蘊(yùn)含蓄豐厚,語(yǔ)言流麗,音節(jié)悠揚(yáng),格調(diào)天然,藝術(shù)成就甚高,頗為后世所傳誦,故有此稱(chēng)。

唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為“七絕圣手”的是 唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為七絕圣手的是誰(shuí)

唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為“七絕圣手”的是 唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為七絕圣手的是誰(shuí)
唐代詩(shī)人中,被稱(chēng)為“七絕圣手”的是王昌齡。王昌齡,字少伯,唐朝時(shí)期大臣,著名邊塞詩(shī)人。王昌齡存詩(shī)181首,體裁以五古、七絕為主,題材則主要為離別、邊塞、宮怨。王昌齡的邊塞詩(shī)善于捕捉典型的情景,有著高度的概括和豐富的表現(xiàn)力。

被稱(chēng)為泉城的城市是 哪個(gè)城市被稱(chēng)為泉城

被稱(chēng)為泉城的城市是 哪個(gè)城市被稱(chēng)為泉城
被稱(chēng)為泉城的是山東省省會(huì)濟(jì)南,古詩(shī)“家家泉水,戶(hù)戶(hù)垂楊”,“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”。說(shuō)的就是“泉城”濟(jì)南,這是一處以泉水眾多、風(fēng)光明秀而著稱(chēng)于世的美麗城市。濟(jì)南城內(nèi)原來(lái)百泉爭(zhēng)涌,分布著久負(fù)盛名的趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)?、珍珠泉四大泉群,有美?00多處,享有“七十二名泉”之美稱(chēng)。

在我國(guó)被稱(chēng)為詩(shī)仙的詩(shī)人是誰(shuí) 在我國(guó)被稱(chēng)為詩(shī)仙的詩(shī)人是哪一個(gè)

在我國(guó)被稱(chēng)為詩(shī)仙的詩(shī)人是誰(shuí) 在我國(guó)被稱(chēng)為詩(shī)仙的詩(shī)人是哪一個(gè)
在我國(guó)被稱(chēng)為詩(shī)仙的詩(shī)人是李白。李白字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”。李白是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。李白有《李太白集》傳世,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。

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1815年在維也納會(huì)議上什么被稱(chēng)為永久的中立國(guó) 永久中立國(guó)的權(quán)利和義務(wù)
1815年在維也納會(huì)議上瑞士被稱(chēng)為永久的中立國(guó)。維也納會(huì)議是從1814年9月18日到1815年6月9日間在奧地利維也納召開(kāi)的一次歐洲各國(guó)的外交會(huì)議。這次會(huì)議由奧地利政治家克萊門(mén)斯·文策爾·馮·梅特涅提議和組織,除奧斯曼帝國(guó)外,所有歐洲國(guó)家都派了代表。此次會(huì)議,瑞士通過(guò)《維也納公會(huì)宣言》成為永久中立國(guó),并得到《維也納公會(huì)決議書(shū)》等公約的認(rèn)定。

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秦國(guó)被割鼻子的是秦惠文王嬴駟的老師嬴虔。嬴虔是秦國(guó)公子,秦孝公時(shí)期,商鞅在秦國(guó)實(shí)行變法時(shí),嬴虔是支持變法的主力。在很短的時(shí)間內(nèi),將秦國(guó)內(nèi)大部分儒家書(shū)籍收繳焚燒殆盡,也不再以儒家施教于太子嬴駟。但變法剛施行就遇到阻力,宗室貴族由于沒(méi)有戰(zhàn)功,不能做官,只能享受平民待遇。
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