火把節(jié)是哪個(gè)族的 少數(shù)民族火把節(jié)
2021-08-16 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族,不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同?;鸢压?jié)是各個(gè)民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日,大多是在農(nóng)歷的六月二十四,主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。
火把節(jié)對(duì)于彝族人民來說,就是年節(jié),更是他們文化的象征。起始于唐朝南召“星回節(jié)”的火把節(jié),經(jīng)過彝族人民一代代的傳承與發(fā)展,如今火把節(jié)已經(jīng)變成了家喻戶曉的節(jié)慶。
火把節(jié)在古代被稱為"星回節(jié)",俗有“星回于天而除夕”之說?;鸢压?jié)的由來傳說不一:一說天神與地神斗爭(zhēng),人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神;一說出自《南詔野史》及師范《滇系》,這兩書載:南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔,將會(huì)五詔于松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈善諫夫勿往,夫不從而被殺,慈善閉城死,滇人以是日燃炬吊之。
其實(shí)在歷史上還有專門的史料記載過火把節(jié)的。那時(shí)候火把節(jié)叫做星回節(jié)這樣美麗詩(shī)意的節(jié)日,是一個(gè)非常浪漫的節(jié)日。五代時(shí)蜀國(guó)佚名氏的《玉溪編事·震旦》中有這樣的記載:唐時(shí)南詔以十二月十六日為星回節(jié),是日游于避風(fēng)臺(tái),命清平官賦詩(shī),其中的整個(gè)星回節(jié)就是我們現(xiàn)在的火把節(jié)。后來的《祿勸縣志》中記載的“六月二十四日為火把節(jié),亦謂星回節(jié)”指出了火把節(jié)。
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