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　　孟子在政治上宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想。孟子十分重視民心的向背，他要求封建國(guó)家在征收賦稅的同時(shí)，必須注重生產(chǎn)、發(fā)展生產(chǎn)，使人民富裕起來(lái)，這樣財(cái)政收入才有充足的來(lái)源。在哲學(xué)思想上，孟子以“性善論”作為人們修養(yǎng)品德和行王道仁政的理論根據(jù)。同時(shí)“性善論”認(rèn)為通過(guò)學(xué)習(xí)人人可以成為君子，又強(qiáng)調(diào)了教育的可能性，具有很大的教育意義。孟子提出了一套完整的思想體系，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響，被稱為“亞圣”。

　　孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派代表人物。是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。

　　孟子一生的經(jīng)歷，也很像孔子，過(guò)著長(zhǎng)期的私人講學(xué)的生活，中年以后懷著政治抱負(fù)，帶著學(xué)生周游列國(guó)。隨從的學(xué)生最盛的時(shí)候，是“后車數(shù)十乘，從者數(shù)百人”。他也是到處受到當(dāng)權(quán)人物的款待。晚年便回到故鄉(xiāng)，從事教育和著述。

　　孟子的言論著作收錄于《孟子》一書(shū)。其中《魚(yú)我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于國(guó)也》、《生于憂患，死于安樂(lè)》和《富貴不能淫》等篇編入中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中。