愛(ài)蓮說(shuō)原文朗讀視頻 愛(ài)蓮說(shuō)
2020-06-09 天奇生活 【 字體：大 中 小 】
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章可分為兩部分，前一部分描寫(xiě)蓮花高潔的形象；第二部分則揭示了蓮花的比喻義。
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愛(ài)蓮說(shuō)寫(xiě)作背景
愛(ài)蓮說(shuō)寫(xiě)作背景：北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦頤任虔州通判時(shí)，已建蓮池，并于嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》。
愛(ài)蓮說(shuō)的主旨句是哪句
愛(ài)蓮說(shuō)的主旨句：蓮，花之君子者也。是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文，這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。
愛(ài)蓮說(shuō)中蓮花的品質(zhì)
愛(ài)蓮說(shuō)中蓮花的美好品質(zhì)：出淤泥而不染：不與世俗同流合污。濯清漣而不妖：純真自然，不顯妖媚。中通外直：內(nèi)心通達(dá)，行為正直。不蔓不枝：不攀附權(quán)貴。香遠(yuǎn)益清：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。亭亭凈植：高潔獨(dú)立。可遠(yuǎn)觀而不可褻玩：自尊自愛(ài)，令人敬佩。
陋室銘與愛(ài)蓮說(shuō)在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么不同 陋室銘與愛(ài)蓮說(shuō)在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么區(qū)別
《陋室銘》在行文中運(yùn)用了襯托以及比興的手法來(lái)托物言志，表達(dá)作者的高雅風(fēng)度以及不與別人同流合污的生活態(tài)度，而《愛(ài)蓮說(shuō)》則是運(yùn)用了擬人的寫(xiě)作手法，將“蓮”化為人來(lái)描寫(xiě)，通過(guò)歌頌蓮花堅(jiān)貞的品格，來(lái)體現(xiàn)自己潔身自愛(ài)的高潔人格。
愛(ài)蓮說(shuō)中的陶后鮮有聞的鮮是什么意思
“陶后鮮有聞”的“鮮”指的是“少”，出自周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》?！稅?ài)蓮說(shuō)》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文，這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染中之是什么意思
“之”放在主謂之間取消句子獨(dú)立性。該句出自《愛(ài)蓮說(shuō)》，《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文，這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。
